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周楠六月荔枝节.

《南州六月荔枝丹》是中国著名科普作家贾祖章的作品。我们必须掌握周楠六月李志丹文章的段落划分方法。下面是边肖编的《周楠六月荔枝丹》的段子，供大家阅读！

周楠六月荔枝丹段划分方法一

第一部分(1):引言，引用白居易的《荔枝图序》。

第二部分(2-10):介绍荔枝的生态学知识。

第三部分(11-14):介绍荔枝生产种植知识。

周楠六月荔枝丹段划分方法二

本文分为两个部分。第一部分(第1-8段)分三个层次解释了荔枝的形状和果实。

第一层是第一段，以小学学习《荔枝图序》中的提问老师为引子，引出“荔枝”这个话题。小的时候只知道“荔枝干壳肉是褐色的”，和《荔枝图序》中描述的荔枝不一样。当我问老师时，老师解释不清楚。这个开头不仅亲切活泼，也符合学生的阅读心理。照此引用白居易的诗《荔枝图序》，为后面提到的对荔枝的不同看法提供了依据。

第二层是第2 ~ 4段，主要描述荔枝的外形(外壳、颜色、果形、大小)。作者不同意白居易“壳如红缨”的说法，认为“缨为绢布，绢布光滑，荔枝壳粗糙”；在讲解了“成熟荔枝”的颜色后，作者觉得不饱满，将其与“绛囊”、“红星”、“珊瑚珠”进行对比，生动逼真；荔枝的果形为心形、椭圆形或圆形，从基部向顶部和两侧依次引入；说到荔枝的大小，作者通过列数据介绍了荔枝的大小和重量，比较地道。

第三层是第5 ~ 8段，主要描述荔枝果实(膜、肉、核、花)。作者不同意白居易“胶片如紫绡”的说法，认为白居易“把壳内壁的图案错当成了胶片的图案”，应该是“壳内靠近壳内壁的白色胶片”；我不同意白居易所说的“白如冰里肉闪雪”，认为“肉”其实不是肉，而是“膜”发展的“假言”。“真正的肉是和壳一起扔掉的膜”；随后，作者用简洁的语言解释了荔枝核的形状、颜色和种类。荔枝花在内容上不是荔枝果实，但花和果实是分不开的，只有花才能结果，所以一起介绍。它的主要特点是荔枝花多，花期长。在这一层，第八段还介绍了荔枝的储运。显然，储运不属于水果的范畴，但储运主要是为了保持荔枝的肉质鲜美，与水果关系密切，所以在“肉”之后引入。

本部分主要介绍荔枝果实，采用由外到内(由外到内)的顺序。

第二部分(第9 ~ 12段)主要介绍荔枝生产的相关情况。

第九段描述荔枝的原产地分布，利用“海南岛和连江有野生荔枝林”证明荔枝原产于中国；南越王向汉高祖进贡，证明中国栽培荔枝至少有两千年了。第十段用了13种关于荔枝的古籍，特别是《菜圃》，说明荔枝的原产地是中国。在第11段，为了说明荔枝“爱温暖”的习性，“成闽是其生长的北方界限”，作者列举了汉武帝、诗中有关顾家与荔枝的故事，说明前人爱荔枝，想北移，但未果。但他们却用“科学发展现在使荔枝北移，将来未必完全不可能”这句话鼓励我们的科学家努力学习，突破困难，北移，第十二段引用苏轼的诗，意为现在。在古代，只有杨贵妃等人才能享用荔枝。今天，我们发展荔枝生产，造福劳动人民。

从全文来看，第一部分和第二部分的解释顺序是从主到次

周楠六月荔枝丹原文

小时候只知道荔枝的干壳和肉是褐色的。小学时老师教白居易的《荔枝图序》，读到“壳如红，膜如紫，肉如白如雪，浆液酸甜如砒霜”。我真的不明白为什么荔枝是红色的！荔枝肉雪白如冰，是不是更奇怪？问老师问题，老师没见过新鲜荔枝，解释不清楚，只好走开。如果是现在，即使老师没见过新鲜的荔枝，也可以找出科学信息，给有点无聊的小学生讲解。

白居易用比喻的笔法描写荔枝的形状，但确有不足之处。流苏是真丝面料，光滑，荔枝壳却粗糙。在虫媒学术语中，荔枝壳表面有微小的块状裂片，像龟壳，特别叫裂片。裂片中央有突起部分，部分尖如刺，称为片峰。裂片大小密集，峰平，因品种不同而异。

成熟的荔枝多为深红色或紫色。出生在树顶，从远处看不到它壳面的结构，只有红色映入眼帘，所以和‘绛囊’、‘红星’、‘珊瑚珠’相提并论是很现实的。至于整棵树，甚至一片森林，都会变成“飞焰过天”和“几万朵红云”的绚丽景色。广东荔枝4月下旬至7月成熟，福建荔枝6月下旬至8月成熟，以7月为高峰期。“周楠六月荔枝节”指农历六月，与阳历七月重合。荔枝也有微红的颜色，比如广东产的‘三月红’和‘桂绿’。还有黄李子，淡黄色，略带红色。

荔枝呈心形、椭圆形或圆形，通常蒂较大，顶端略小。椎弓根周围略凸起，称为果肩。有的一边高，另一边低。顶部被称为水果顶部，圆形或尖形。果实顶部到两侧蒂部有一个凹槽，称为缝合线。外观和隐蔽性因品种而异。旧书记载中有一些罕见的品种，如“龙牙”，细如手指，还有“珍珠”，小如珍珠。由于缺乏经济价值，它们现在已经灭绝了。

荔枝一般直径三四厘米，重十几克到二十几克。20世纪60年代，广东调查发现有鹅蛋荔枝和丁香大荔枝，重40-50克。还有四川合江产的楠木叶。《四川果树良种图谱》说重19克左右，《中国果树栽培学》说重60克。

所谓‘膜似紫绡’，是指壳体内紧密贴附在壳体内壁的白色薄膜。说它‘像紫绡’就是把外壳内壁的图案误认为膜的图案。明代徐波的诗《咏荔枝膜》描写吃荔枝时把贝壳和膜扔在地上，就像“英英的荷花花瓣先落在风前，桃花先落在雨后”，这是一种夸张。

荔枝的肉大多是白色半透明的。说它是“白英鲁宾雪”是完全正确的。其他的略黄。从植物学的角度来看，它不是果肉，而是从种子的外膜发育而来的，应该叫假种皮。真正的纸浆是和前面提到的壳一起扔掉的膜。荔枝肉细胞壁很薄，入口一般没有残留。酸甜适口，适合生食。有些是纯甜的。早熟品种酸味更强。荔枝晒干或晒干后，肉变成红褐色，完全失去其白色外观。

荔枝不耐贮藏，正如白居易所说：‘一日色变，二日香变，三日味变。过了四五天，色香味全没了，”研究证实，温度可保持在1至5之间，可储存约30天。应进一步努力延长储存期，以方便长途运输。由于荔枝不耐贮藏，古代龚燕想吃荔枝，就要从南方派人全方位飞行到长安或洛阳，给人民带来很多痛苦。唐明帝为了讨好杨贵妃，做了这样的事。唐代杜牧诗曰：‘长安回首绣堆，山顶千门开。当他们嘲笑公主时，没有人知道这是荔枝。是对这件事的嘲讽。

荔枝的核是种子，圆形，光滑，褐色，少数品种是绿色的。优秀的荔枝，种子不成熟，形状小，呈丁香状，也叫焦核。现在海南岛有无核荔枝，核更退化。

荔枝花期为2月初至4月初，早晚因品种而异。广东有双季荔枝，一年开两次。荔枝有四季，一年开四次花。花形小，绿白或淡黄色，不刺眼。花分雌雄，只有少数品种有完整的花。雌雄花往往不同时开放，宜选择合适的品种，一起种植，增加授粉机会。一个荔枝花序可以开一两千朵花，但座果总是不到一百朵，所以有一句谚语叫‘十花一子荔枝’。荔枝是一种重要的蜜源植物，花多，花期长。

荔枝起源于中国，是中国的特产。海南岛和连江有野生荔枝林，可以证明中国是原产国。据记载，南越国王韦陀曾向汉高祖进贡，可见当时广东有荔枝。从那以后，它的栽培历史已经有两千多年了。唐代对四川荔枝的记载很多。自蔡襄《荔枝谱》 (1059)写起，福建荔枝也受到关注。广西、云南也产荔枝，但很少有人谈。

古代关于荔枝的书籍有13种，包括蔡襄的，其中福建产的较多，还有8种；只有广东的一个种被记录。清初，四川、广东、福建三省均有陈鼎谱的记载。《菜圃》是中国乃至世界上最早的果树志书。内容包括荔枝的起源、生态、功能、加工、运输和营销，以及荔枝的历史。记录了32个荔枝品种。其中，“陈子”仍被广泛栽培。‘松公荔枝’现名‘松家巷’，有一棵老树，仍生长在莆田宋祠堂，每年仍开花结果。这棵千年老树更值得珍惜。

荔枝是亚热带果树，性温，成都和福州是其生长的北方界限。汉武帝曾修建丽芙宫，并把荔枝移植到长安。那些没有种植它们的人对维护感到愤怒，甚至处决了它们。在宋徽宗，福建“把小植物和强壮的植物放在陶制的容器里，航行到鹊峡，移植宣和殿”。惠宗写了一首诗吹嘘道：“密迁自然出岷山，禁种新荔枝丹。其实只成熟过一次。明代文徵明有诗《新荔篇》首，说常熟顾家有几种植物i

中国地大物博，不同地区有不同的特长。因地制宜发展地方特色是切实可行的。荔枝丰富的地区要大力发展荔枝生产。苏轼有句诗说：‘罗浮山下春四时，陆九阳美为先。每天有300颗荔枝，他们毫不犹豫地成长为岭南人。“但是一天有300人，能有多少人呢？社会主义现代化荔枝生产应能逐步满足广大人民群众的生活需求。

1.《南州六月荔枝丹》优秀教案