在中国五千年的文明史中，中医一直是最重要的组成部分。从原始社会中医的诞生，到春秋战国时期中医理论的基本形成，到今天的蓬勃发展，出现了许多著名的御医，如“医圣”李时珍、“医王”孙思邈等。当然，还有一个“医学圣人”。谁是“医学圣人”？今天，我将向大家介绍谁是医圣，为什么华佗不能称为医圣。

医生是谁？

[:谁是医生：张仲景

张仲景是东汉末年的名医，被后人尊为“医圣”。当时，张仲景广泛收集医方，写下了一部杰作《伤寒杂病论》。由其确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。同时，这部巨著也对后世医学的发展起到了巨大的推动作用。在撰写这部不朽著作的同时，张仲景还以丰富的临床经验和高超的医术挽救了许多患者。

事实上，除了《伤寒杂病论》，张仲景还有其他的医学作品，如：《辨伤寒》 《评病药方》 《口齿论》等。但他们早就迷失了。虽然留给后人的只有《伤寒杂病论》，但这部巨著的杰出贡献足以使张仲景成为一位享誉海内外的世界医学伟人。

在处方科学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了许多剂型，并记录了大量有效的处方。它所确立的六经辨证施治原则，历来为历代医家所推崇。这是中国第一部从理论到实践的医学专著，确立了辨证论治的原则。它是中医史上最有影响的著作之一。它是后学者研究中医的必备经典。它受到医学生和临床医生的广泛重视。因此，张仲景称之为“医圣”，实至名归。

除了张仲景被称为“医圣”外，还有“医圣”李时珍和“医王”孙思邈。这些人为中医的发展做出了巨大的贡献，并为后世留下了许多宝贵的药方。

为什么华佗不能被称为医生？

很多人会问华佗和张仲景生活在同一个时代。华佗的医术和名气不在张仲景之下。为什么华佗不能被称为“医圣”？事实上，作为中医六祖之一，华佗被称为“外科之祖”，已经是很高的荣誉了。

华佗一生行医，名声很好，在医学上有许多成就。他精通内科学、外科学、妇科、儿科、针灸，尤其擅长外科。当年，他们与董枫、张仲景并称“建安三神医”。然而，没有从古代流传下来的重要医学著作，所以人们称他们为“外科手术的祖先”。然而，张仲景被授予“医圣”的称号。他的《伤寒杂病论》和他的辩证治疗理论在今天的临床实践中仍有广泛的指导意义。

华佗是东汉时期一位杰出的医生。他去过许多地方治病。该方法简单有效。他受到人们的喜爱。擅长运用麻醉、针灸等方法治疗疾病，同时擅长开胸腹部手术；华佗除了擅长这方面之外，还是一位可以用心理疗法来治疗疾病的专家。因此，华佗也是一位难得的医学人才。虽然它没有被称为“医圣”，但作为中医六祖之一，“外科之祖”也高度肯定华佗。

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